Damaskos , Arabialainen Damaskos , kaupunki, Syyrian pääkaupunki. Se sijaitsee maan lounaiskulmassa, ja sitä on kutsuttu idän helmeksi, jota on ylistetty kauneudestaan ja rehevyydestään. 10. vuosisadan matkailija ja maantieteilijä al-Maqdisī ylisti kaupunkia neljän maallisen paratiisin joukossa. Vieraillessaan kaupungissa vuonna 1867 Mark Twain kirjoitti
Damaskos Damaskos, Syyria. urf - iStock / Thinkstock
Damaskoksen tietosanakirja Britannica, Inc.
Damaskokselle vuodet ovat vain hetkiä, vuosikymmenet ovat vain ajan vähäpätöisyyksiä. Hän ei mittaa aikaa päivien, kuukausien ja vuosien perusteella, vaan imperiumien mukaan, joiden hän on nähnyt nousevan ja menestyvän ja murenevan tuhoutumaan. Hän on eräänlainen kuolemattomuus.
Kaupungin arabialainen nimi on peräisin Dimashkasta, joka on mahdollisesti pre-semiittinen sana etymologia , mikä viittaa siihen, että Damaskoksen alku palaa ajalle ennen historian kirjaamista. Kaupunkia kutsutaan yleisesti al-Shāmiksi kansankielinen Syyrian nimi kokonaisuutena, jonka sanotaan tarkoittavan vasenta tai pohjoista, jossa alue sijaitsee suhteessa Arabian niemimaan. Damaskoksen ja Aramean raamatullisen pääkaupungin Aramin yhdistysten vuoksi jotkut arabialaiset lähteet yhdistävät Damaskoksen ja Iram dhāt al-ʿimād (Colonnaded Aram) mainitaan Qurʾānissa, tunniste, josta on pitkään kiistelty. Lisäksi on väitetty, että Damaskos on liittynyt Jilliqiin, joka on hedelmällinen islamia edeltävä sivusto, jonka nimi on peräisin tuntemattoman alkuperän sanasta, jota siellä 6. vuosisadalla aktiiviset Ghassānidit käyttivät ( katso Ghassān). Kaupunki tunnetaan edelleen suosittuna epiteettinä al-Fayḥāʾ (tuoksuva), ansaittu ehkä ympäröivien hedelmätarhojen ja puutarhojen tuoreudesta. Monet tutkijat uskovat, että Damaskos on maailman vanhimmista kaupungeista ehkä vanhin jatkuvasti asuttu.
Vuosisatojen ajan Damaskos on ollut valloittaja ja valloittaja, varakas ja köyhä ja imperiumin ja pienten valtioiden pääkaupunki. Sen mainetta on tukenut sen jatkuva näkyvyys kaupallisena ja älyllinen keskusta. Sen elämää ovat ravinneet ajoittain sisämaahan, Välimerestä ja Lounais-Aasiasta tulevat maahanmuuttajat. Usein painopiste kiista idän ja lännen voimien kautta Damaskoksen omaisuus on usein yhdistetty kaukaisiin pääkaupunkeihin, etenkin Ashuriin, Antiokiaan, Rooma , Bagdad , Kairo ja Istanbul . Nyt kasvava Lähi-idän metropoli säilyttää, kuten sillä on ollut vuosisatojen voitto ja katastrofi, alistamaton henki ja huomattava viehätys.
Alueen kaupunki, 43 neliökilometriä. Pop. (Vuoden 2007 arvioitu) kunta, 1 669 000.
minkä tyyppinen magmakivi on graniitti
Damaskokseen matkustavat ovat huomanneet haavojen ja poppeleiden, jotka kasvavat purojen varrella, hedelmien (erityisesti aprikoosien) ja pähkinöiden hedelmätarhat sekä oliivitarhojen ja kasvipuutarhojen näkymät. Suosittu tarina profeetta Muhammadin matkasta Syyriaan kertoo, että nähdessään vehreän Damaskoksen hän kieltäytyi menemästä sisään, koska ihmisen pitäisi mennä paratiisiin vain kerran. Saavuttuaan Damaskokseen vuonna 1326 Ibn Baṭṭūṭah, arabimaiden matkakirjailija Tanger , sanoi, ettei yksikään sana pystynyt tekemään oikeudenmukaisuus kaupungin viehätykseen; hän turvautui lainaamaan Maghribi-edeltäjäänsä, Ibn Jubayriin, joka asui Damaskoksessa vuonna 1184 ja kirjoitti, että Damaskos oli koristeltu itseään makean tuoksuvan yrtin kukilla ja puutarhojen ympäröimänä kuu ... sen halo. Vuonna 1350 eurooppalainen matkailija, Ludolph van Suchem, kirjoitti kaupungin olevan puutarhojen ja hedelmätarhojen ympäröimä ja vesitettyjen, jokien, purojen ja suihkulähteiden kasteltu sisään ja ulos viehättävästi järjestetty palvelemaan miesten ylellisyyttä. Vaikka kaupungin nopeutettu ja usein häiriintynyt kasvu vuodesta Toinen maailmansota on nostanut jyrkästi rakennusten suhdetta puihin ja avoimeen tilaan, damaskolaiset nauttivat edelleen al-Ghūṭahin, kastellun maan hedelmällisen vyön, entisestä loistosta vieressä kaupunkiin.
Vesi ja maantiede ovat määrittäneet Damaskoksen sijainnin ja roolin. Varhaiset uudisasukkaat olivat luonnollisesti kiinnostuneita paikasta, jossa joki, Baradā, joka nousee Anti-Libanonin vuoristossa (Al-Jabal al-Sharqī), kasteli suuren ja hedelmällisen keidas ennen kuin se katosi autiomaan. Tämä alue, al-Ghūṭah, on tukenut huomattavaa väestöä tuhansien vuosien ajan. Damaskos itse kasvoi terassilla 2250 jalkaa (690 metriä) merenpinnan yläpuolella Qāsiyūn-vuoren eteläpuolella ja näkymät Baradā-joelle. Alkuperäinen ratkaisu näyttää sijainneen aidatun vanhan kaupungin itäosassa. Kaupunki ja keidas kasvoivat yhdessä, ja ajan myötä Damaskos tuli hallitsemaan sitä ympäröivää pienempää maaseutukuntaa.
Luonnonvarat vakuutettu vesihuolto ja hedelmällinen maa tekivät Damaskoksen omavaraiseksi. Peräkkäiset kolonisaattorit 2. vuosituhanneltabceeteenpäin kehitti monimutkaisen kastelujärjestelmän, joka ruokkii kaupunkia joesta johdettujen haarojen järjestelmän kautta, mikä edisti al-Ghūṭahin tasaista laajenemista erityisesti itään ja länteen. Damaskoksen sijainti aavikon laidalla ja helpoimman reitin itäpäässä Libanonin vastaisen alueen läpi teki siitä kauppakeskuksen, josta karavaanireitit lähtivät ja päättyivät. Kynnyksestä lähtien islam , kaupunki on ollut myös pohjoisen pyhiinvaellustien, Darb al-Hajj al-Shāmī, lähtökohta islamilaisiin pyhiin kaupunkeihin Mekka ja Medina.
Noin 80 km: n päässä merestä, mutta erotettuna siitä kahdella vuorijonolla, Damaskos saa vain noin 7 tuumaa (178 mm) saostus vuosittain, suurin osa marraskuusta helmikuuhun. Anti-Libanon-alue saa paljon enemmän sekä sateita että talvia, mikä täydentää vuosittain vesipöytä se on Baradā-joen ja muiden pienempien lähteiden lähde, joka kastelee Damaskosta. Kaupungin korkeudesta johtuen talvi on melko kylmä, ja keskilämpötila on noin 5–7 ° C. Lyhyen kukkivan kevään maaliskuussa ja huhtikuussa seuraa kuusi-seitsemän kuukautta kuumaa, kuivaa kesää. Lämpötilat ovat keskimäärin noin 80 ° F (27 ° C) keskivälissä, vaikka ne saavuttavat toisinaan 100 ° F (38 ° C) tai enemmän. Kesäiltoihin liittyy yleensä kylmempiä tuulia, joiden lämpötila laskee 18 ° C: seen. Aavikosta puhaltavat pölytäyttöiset tuulet ovat jonkin verran lievennetty pienillä vuorijonoilla kaupungin itään ja etelään.
Damaskos oli aktiivinen kaupallinen keskus 2. vuosituhannellabceja kehittyi sen jälkeen eri kaupungistumisvaiheissa saavuttaen huippunsa 7. vuosisadan alussaTämäkun siitä tuli Umayyadin imperiumin pääkaupunki. Damaskoksen vanhankaupungin sydän, joka sisältää suurimman osan kaupungin historiallisista monumenteista, on alkuperältään hellenistinen, ja siihen liittyy merkittäviä roomalaisia lisäyksiä ja muutoksia. Se on karkea, pitkänomainen, noin 5000 jalkaa (1500 metriä) pitkä ja 3300 jalkaa (1000 metriä) leveä, ja sen määrittelevät historialliset muurit, joista suuria osuuksia on edelleen, etenkin pohjoisessa ja lännessä. Kahdeksan porttia, joista seitsemän on klassista johdannaista, lävistää seinät. Pitkänomaisen pitkän akselin pituus on kahden portin, lännessä Bāb al-Jābiyyan (Rooman Jupiterin portti) ja itään Bāb Sharqī (Rooman aurinkoportti), välillä. Se sijaitsee entisessä paikassa decumanus maximus (tärkein itä-länsi valtatie) klassisesta kaupungista, joka sijaitsee noin 5 metriä (5 metriä) modernin katutason alapuolella; ei ohdake maximus (pää-etelä-etelä-tie) on tunnistettu positiivisesti. Monet toissijaiset kadut ja jotkut vanhankaupungin merkittävimmistä piirteistä ovat velkaa asemansa Rooman 2. ja 3. vuosisadan kaupunkisuunnittelijoilleTämä.
Damaskos: Umayyadin moskeija Umayyadin moskeija, Damaskos. semultura / Fotolia
Kaupungin kohtisuorassa Suunnitelma heikkeni myöhäisen Bysantin aikana 6. ja 7. vuosisadalla. Umayyadit (661–750) valitsivat Damaskoksen pääkaupungiksi, mutta eivät muuttaneet paljon sen ulkoasua tai laajentuneet huomattavasti muuriensa ulkopuolelle. Vaikka kaupunki jätettiin laiminlyötyksi ja sen väestö väheni voimakkaasti 8. ja 11. vuosisadan välillä, 1300-luvulle mennessä Damaskos oli elvyttänyt ja kasvanut muureistaan. Kaksi kehitysakselia ulkopuolinen , kaupungin muurien ulkopuolella, vallitsivat. Yksi yhdisti kaupungin luoteeseen Ṣālḥiyyahin esikaupunkiin, jonka maahanmuuttajat perustivat 12-luvulla. Jerusalem Qāsiyūn-vuoren rinteillä; toinen ulottui pitkänä, kapeana kaistana etelään pitkin Ḥawrāniin johtavaa tietä ja Palestiina . Vanha kaupunki nimettiin UNESCO Maailmanperintökohde vuonna 1979.
Moderni kaupunki alkoi ottomaanien kanssa uudelleenjärjestely (Uudelleenorganisointi) 1800-luvun lopulla. Pseudoeurooppalaisia tyylejä rakennettiin uusien, suorien katujen varrelle aidatun kaupungin länsipuolelle ja pohjoiseen tai Al-Mujāhirīniin, Qāsiyūn-vuoren maahanmuuttajien uudelle alueelle. Myöhempi kehitys tapahtui suunnitelman mukaan, jonka ranskalaiset olivat alun perin suunnitelleet toimikautensa aikana (1920–46), ja sen jälkeen yritettiin useita muutoksia. Sen peruselementteihin kuuluvat leveät bulevardit, jotka säteilevät vanhankaupungin ympäri levinneiltä aukioilta, etenkin lännessä ja luoteeseen ja myöhemmin itään. Uusia asuntoja on kehitetty betonirakennusten muodossa näiden bulevardien varrella. Hallintorakennukset ovat keskittyneet muurien ympäröimän kaupungin länsipuolelle alueelle Marjah-aukion ympärillä, Nasr-kadun varrella, ja useilla alueilla Ṣālḥiyyah-kadun länsipuolella. Nykyaikaisen asumisen ja mukavuuksien houkuttelema, hyvin toimeentulevat perheet alkoivat 1930-luvulla siirtyä vanhastakaupungista luoteeseen, jonka upeat sisäpihatalot jätettiin köyhemmille vuokralaisille äskettäin saapuneilta maaseudulta tai kevyelle teollisuudelle . Väestön kasvaessa yhä useampi puutarha- ja maatila-alue muuttui asuinalueiksi, joista monet olivat laittomia siirtokuntia. mukhalafāt (epäviralliset piirit, kuten Al-Muhājirīnin ylempi alue ja kurdialue) laajensivat Qāsiyūn-vuoren rinteitä. Muinaiset lähellä sijaitsevat kylät, kuten Al-Mazzah, Barzah, Kafr Sūsah, Al-Qābūn ja Al-Qadam, sisällytettiin kaupunkiin sekä hallinnollisesti että fyysisesti. Hallituksen pyrkimyksiä viheralueiden säilyttämiseksi sekä asumisen ja teollisuuden vyöhykkeeksi ovat vaivanneet paitsi väestön ylivoimainen kasvu myös hallinnollinen löyhyys ja korruptio. Kehitys varakkaat asuinalueilla 1990-luvulla lisätty kallisarvoinen uusia puistoja ja puutarhoja kaupungin pohjoisosassa, luoteeseen ja kaakkoon, mutta yli puolet kaupungin viheralueesta on menetetty vuodesta 1945.
Copyright © Kaikki Oikeudet Pidätetään | asayamind.com