Ehtoollinen , kutsutaan myös pyhä ehtoollinen tai Herran ehtoollinen , sisään kristinusko , rituaali muistopäivä Jeesus Viimeinen ehtoollinen hänen kanssaan opetuslapset jossa hän (perinteen mukaan) antoi heille leipää sanoilla: 'Tämä on minun ruumiini ja viiniä sanoilla:' Tämä on minun vereni '. Tarina Jeesuksen eukaristian perustamisesta ristiinnaulitsemista edeltävänä iltana on raportoitu neljässä Uuden testamentin kirjassa (Matteus 26: 26–28; Markus 14: 22–24; Luukas 22: 17–20; ja minä korinttilaisille 11: 23–25). Kirjeet apostoli Paavali ja Uuden testamentin Apostolien teot osoittavat, että varhaiskristityt uskoivat, että tähän instituutioon kuului a toimeksianto jatkaa juhlaa odottaen tässä elämässä juhla-ilon, joka piti tulla Jumalan valtakuntaan.
Eucharistia Eucharistia esiintyy Lourdesissa, Ranskassa. Lima
oli John Lennon beatleissä
Eukaristia on muodostanut kristillisen palvonnan keskeisen rituaalin. Kaikki kristityt olisivat yhtä mieltä siitä, että se on muistotoimi, jossa kirkko muistelee, mitä Jeesus Kristus oli, sanoi ja teki syömällä leipää ja juomalla viiniä (tai joillekin protestanteille rypälemehua tai vettä). He olisivat myös yhtä mieltä osallistumisesta ehtoolliseen parantaa ja syventää uskovien yhteyttä paitsi Kristuksen kanssa myös toistensa kanssa.
Sekä opin että käytännön vaihteluiden takia eukaristia, joka oli tarkoitettu sekä kirkon yhtenäisyyden symbolina että keinona edistää yhtenäisyyttä kirkossa, on ollut erimielisyyden lähde ja jopa kiista . Monet kristilliset perinteet opettavat, että Jeesus on läsnä Eucharistiassa jollakin erityisellä tavalla, vaikka ne ovatkin eri mieltä tuon läsnäolon luonteesta, sijainnista ja ajasta. Eukaristia on monissa muissa kristillisissä perinteissä symbolinen tai muisto. Yksi esimerkki kristillisestä perinteestä, joka ei harjoita eukaristiaa, on kveekerismi, jonka kannattajat pitävät rituaalia liian muodollisena ja siten rajoittavana Pyhä Henki . Lisäksi eri kirkkokunnat ovat eri mieltä siitä, pitäisikö kaikkien kristittyjen olla avoinna eukaristiaan vai rajoitettaisiinko he jäsenille, jotka ovat täyttäneet vihkimisen vaatimukset ja ovat siten täysin yhteydessä tietyn kirkon kanssa. Niistä Baptistit esimerkiksi läheisen yhteyden harjoittaminen on rajoittanut toimituksen koskemaan niitä, jotka kastetaan oikein - ts. aikuisina uskonnossa. Tällaisten vaihtelujen seurauksena eukaristia on ollut keskeinen kysymys ekumeenisen liikkeen keskusteluissa ja keskusteluissa.
Roomalaiskatolisuuden eukaristisen opin mukaan pyhitetty leipä ja viini muuttuvat todistetusti Kristuksen ruumiiksi ja vereksi: niiden aine muuttuu ruumiin ja veren aineeksi, vaikka alkuaineiden ulkonäkö, onnettomuudet pysyvätkin. Roomalaiskatolinen liturginen liike korosti 1800- ja 1900-luvuilla uutta huomiota ehtoollisuuden tiheydelle, koko seurakunnan osallistumiselle pappipalvelukseen ja todellinen läsnäolo Kristuksen olevan kirkossa perusedellytys todelliselle läsnäololle Eucharistiassa.
milloin vallankumouksellinen sota käytiin
Eukaristiset uskomukset ja käytännöt Itäinen ortodoksisuus on paljon yhteistä roomalaiskatolisuuden kanssa. Tärkeimmät erot koskevat hurskautta ja liturgiaa pikemminkin kuin oppia. Roomalaiskatolinen teologia väittää, että instituutioiden sanojen lausuminen muodostaa eukaristia sakramenttina, itäinen teologia on opettanut, että Pyhän Hengen kutsuminen elementteihin (kreikka epikelis ) on osa eukaristian olennaista muotoa. Yksi toinen merkittävä ero on hapatetun leivän itäpuolinen käyttö isännälle, leipä, josta seremoniallisesti tulee Kristuksen ruumis.
Läntinen protestantti uskonnot vaihtelevat eukarististen käytäntöjensä ja asenteidensa suhteen. Joissakin kirkkokunnissa - anglikaaninen ja luterilainen heidän joukossaan - eukaristia on yksi kahdesta sakramentista (kaste on toinen). Muissa kirkkokunnissa - esimerkiksi baptistien ja joidenkin kongregationalistien keskuudessa - se on asetus, ilmaus yhteisön kristillisestä uskosta, mutta ei armon kanava. Protestantin uskonpuhdistuksen aikana sveitsiläiset kristilliset johtajat Huldrych Zwingli ja John Calvin hylkäsi sakramenttien roolin armon saamisessa. Molemmat tunnustivat eukaristian olevan keskeisessä asemassa kristillisessä elämässä, mutta he erosivat paitsi roomalaiskatolisen opetuksen lisäksi myös muiden uskonpuhdistajien Martin Lutherin kanssa, jotka uskoivat Kristuksen todelliseen läsnäoloon. Zwingli totesi, että ehtoollinen helpottaa Kristuksen hengellisen läsnäolon ilmaantuminen uskovalle. Calvin, jonka asema oli lähempänä Lutherin asemaa, opetti Kristuksen todellista mutta hengellistä läsnäoloa, mutta sakramenttitoiminnossa eikä eukaristian elementeissä. Korkea kirkko Anglikaanit (varsinkin 1800-luvulta peräisin olevan anglokatolisen Oxford-liikkeen jälkeen) ja luterilaiset (jotka vahvistavat Kristuksen ruumiin ja veren todellisen läsnäolon leivän ja viinin kanssa, sen kanssa ja sen alla) noudattavat läheisimmin katolisen eukaristian perinteitä oppi ja käytäntö. Molemmissa liturgioissaan Anglikaanisuus ja luterilaisuus toimivat massan puitteissa, omaksumalla tietyt elementit ja hylkäämällä muut; molempien perinteiden liturgiset liikkeet 1800- ja 1900-luvuilla palauttivat uusia elementtejä, vaikka Herran ehtoollisen teologiset tulkinnat näyttivät edelleen suurta vaihtelua.
Copyright © Kaikki Oikeudet Pidätetään | asayamind.com