Tykkää tämä galleria?
Jaa se:
Ja jos pidit tästä viestistä, muista tarkistaa nämä suositut viestit:
paras ulkopolitiikan määritelmä on
Tykkää tämä galleria?
Jaa se:
Jos 1920-luvulla ja 30-luvulla oli katkottua Harlemin yöelämää, se oli Cotton Club.
Viihdepaikka ja speakeasy ovat aikakauden lahjakkaimpia esiintyjiä, ja ne ovat edelleen New Yorkin ikoni myös tänään. Mutta niin paljon kuin me ylistämme klubia siitä, että Duke Ellington ja Lena Horne ovat tuoneet valokeilaan, totuus oli, että Cotton Club toimi hyvin ohuesti peitetyn rasismin peitossa - ja A-listaajat ryöstivät tämän nopeammin kuin kielto juoma .
Afrikkalainen amerikkalainen raskaansarjan nyrkkeilijä Jack Johnson osti uuden kasinon osoitteesta 142. Street ja Lenox Avenue Harlemista vuonna 1920. Club Deluxe -nimellä Johnsonin ehtoollisklubilla ei ollut paljon menestystä. Vasta kun gangsteri Owney Madden hankki omaisuuden nyrkkeilijältä vuonna 1923 ja nimitti sen uudelleen Cotton Clubiksi, asiat nousivat.
Madden käytti paljon käteistä uuden liiketoimintansa kunnostamiseen, jota hän käytti ajoneuvona myydä 'Ei'. 1 'olut Yhdysvaltain kieltoajan aikakaudella Hän piti Johnsonia johtajana ja koristi klubin eteläisen istutuksen ja viidakon tyyppisen sisustuksen sekoituksessa. Hän teki paitsi tyylisen valinnan vahvistaminen rotuun liittyvät stereotypiat tämän uudelleensuunnittelun kautta, mutta Madden teki klubista myös vain valkoisten laitoksen.
Itse asiassa Cotton Clubilla oli tiukin erottelupolitiikka kaikista Harlemin kabareekerhoista tuolloin. Viime kädessä tähän kabareeseen osallistuminen oli valkoisten ihmisten tapa nauttia kahdesta tabusta samanaikaisesti - juoda ja seurustella mustien kanssa.
Monet aidot kyvyt saivat alkunsa surullisen isoisästä, mutta suositusta puheesta.
Viihde koostui musiikillisista reveistä, laulamisesta, tanssista, komediasta, variaatioista sekä kuuluisasta talobändistä. Fletcher Henderson oli ensimmäinen yhtyeen johtaja, ja Duke Ellington otti kuuluisasti roolinsa vuonna 1927. Ellington äänitti tänä aikana yli 100 sävellystä - ja hänen musiikilliset kykynsä nousivat hänet Jazz-ajan huipulle.
Herttualla oli myös käsi Cotton Clubilla, joka myöhemmin lievitti erottelupolitiikkaansa - vaikka vain vähänkin.
Muita kunnioitusta herättäviä tekoja olivat Dorothy Dandridge, Lena Horne, Cab Calloway, Adelaide Hall, Bill 'Bojangles' Robinson, Ethel Waters ja Louis Armstrong. Vuonna 1934 Adelaide Hall esiintyi Cotton Club Parade -tapahtumassa, joka on eniten tuottanut esitys, jota klubilla on koskaan ollut. Se juoksi kahdeksan kuukautta, toi 600 000 asiakasta ja merkitsi ensimmäistä kertaa, että kuivajäätä käytettiin lavalla sumuefektinä. 16-vuotias Lena Horne esiintyi näyttelyssä myös oikealla nimellä Leona Laviscount.
Kesti hyvin erityinen tyttö, jotta hänestä tuli tanssija Cotton Clubilla. Toivonhaltijoiden oli oltava 5'6 'tai pitempiä, vaalean ihoisia afroamerikkalaisia ja alle 21-vuotiaita.
kullan sulamis- ja kiehumispiste
Tärkein viihdemuoto oli lattiaesitykset. 'Tärkein ainesosa oli vauhti, tahti, tahti', esitysten johtaja Dan Healy havaittu . 'Esitys rakennettiin yleensä tyyppien ympärille: bändi, eksentrinen tanssija, koomikko - kuka tahansa meillä oli, joka oli myös tähti ... Ja meillä olisi erityinen laulaja, joka antoi asiakkaille odotetun aikuislaulun Harlemissa.'
'Kukaan ei saanut puhua näyttelyiden aikana' muistaa Ellington. 'En koskaan unohda, joku kaveri mehustettaisiin ja puhuisi, ja tarjoilija tuli ympäri ... ja sitten seuraava asia, kaveri vain katosi!'
Vaikka Cotton Clubin omistajat maksoivat viihdyttäjilleen hyvin, nuo kyvyt kokivat maineensa nousun paikassa, joka edisti heitä koskevia stereotypioita.
'' Puuvillaklubi ja muut erilliset yökerhot eivät vain lyöneet paikallisia asukkaita kasvoille, vaan edistivät ja antoivat kunnioitusta afrikkalaisamerikkalaisille näkemykselle, jota Harlemin renessanssi torjui epätoivoisesti. ''
joka kirjoitti tragedian yhteisistäKareem Abdul-Jabbar.
Otsikko Jättiläisten olalla: Matkani läpi Harlemin renessanssin , Abdul-Jabbar valitti että 'puuvillaklubi, joka edisti mustan identiteetin alemmuutta, oli merkittävä este, joka oli voitettava.'
Vieraillessaan Cotton Clubilla mustan kirjailija ja runoilija Langston Hughes, joka päästettiin sisään vain tunnetun asemansa takia, kommentoi kabareen sisätiloissa. 'Harlemin neekerit eivät pitäneet puuvillaklubista ... eivätkä tavalliset neekerit pitäneet kasvaneesta valkoisten virrasta kohti Harlemia auringonlaskun jälkeen tulvimalla pieniä kabareita ja baareja, joissa aiemmin vain värikkäät ihmiset nauroivat ja lauloivat, ja missä muukalaisille annettiin nyt parhaat pöydät pöydälle istumaan ja tuijottamaan negro-asiakkaita - kuten huvittavia eläimiä eläintarhassa. '
Itse asiassa muut Harlemin yökerhot, kuten Savoy Ballroom, Lenox Club ja Renaissance Ballroom, olivat mustia Harlem-iteja todella tervetulleiksi. Cotton Clubilla mustat esiintyjät eivät sekoittuneet valkoiseen asiakaskuntaan. Kun näyttelyt olivat ohi, kirjailija Steve Watson kirjoitti että esiintyjät 'vierailivat päällikkö kellarissa 646 Lenoxissa, missä he juovat maissiviskiä, persikkabrändiä ja marihuanaa'.
Alkuperäinen Cotton Club oli suosionsa huipulla vuosina 1922–1935. Mutta vuonna 1935 tapahtuneen Harlemin mellakoiden seurauksena klubi muutti toiseen New Yorkin sijaintipaikkaan eikä koskaan saanut takaisin aikaisempaa taikaa. Se suljettiin vuonna 1940.
Puuvillaklubin Chicagossa sijaitsevaa haaraa johti Alin veli Ralph Capone ja Kalifornian sivuliike Culver Cityssä Kaliforniassa 1920-luvun lopulla ja 1930-luvulla. New York Cityssä on edelleen toiminnassa Cotton Club, vaikka se näyttää olevan turistinähtävyys heidän Sunday Jazz -brunssilleen enemmän kuin mikään muu.
Ehkä varsinkin Harlem's Cotton Clubin rinnalla oli länsirannikko - muutamalla tärkeällä erolla. San Diegon Hotel Douglas avasi ovensa vuonna 1924, ja siellä on oma yökerho nimeltä Creole Palace. Tässä Kalifornian klubissa, joka tunnetaan myös nimellä `` länsimaiden puuvillaklubi '', esiintyi merkittäviä henkilöitä, kuten Billie Holiday, Bessie Smith ja Count Basie.
Kreolipalatsi oli afrikkalaisamerikkalaisen väestön luoma ja ensisijaisesti palvelema yritys, joka sinänsä työskenteli kevyesti ja tummansävyiset tanssijat erilaisissa näyttelyissä, jotka tarjoavat suurimman osan samasta hinnasta kuin alkuperäinen Cotton Club. Yksi lisäys oli burleski-esitykset, joissa esitettiin sekarotuista viihdettä aikana, jolloin muu kansa oli vielä erillään.
Seuraavaksi sukeltaa eteenpäin 1930-luvulle nämä kuvat yhteiskunnasta ihmisiä, joilla ei ole aikaa suurelle masennukselle. Uppoudu sitten Harlem Renaissance näillä valokuvilla jotka määrittelevät liikkeen.
Copyright © Kaikki Oikeudet Pidätetään | asayamind.com