Julkinen verkkotunnusPuukiviprintti vuodelta 1662, joka kuvaa Prahan puolustamista.
Tunnelmat nousivat Böömissä 23. toukokuuta 1618. Sitten Prahan puolustamisessa nähtiin, että paikalliset protestantit puolustautuivat tai heittivät ikkunasta kolme katolista virkamiestä. Jumalan armon tai lantakasan ansiosta – riippuen keneltä kysyit – virkamiehet selvisivät.
Mutta jälki oli katastrofaalinen. Prahan puolustaminen oli enemmän kuin kahden uskonnollisen lahkon välinen kiisto. Se kapseloi pitkään jatkuneet ja lisääntyvät jännitteet katolisten ja protestanttien välillä Euroopassa.
Lisäksi sen veriset seuraukset johtaisivat 30-vuotiseen sotaan, jossa yli kahdeksan miljoonaa ihmistä menetti henkensä väkivallan ja nälänhädän vuoksi.
Joten mikä tarkalleen johti Prahan puolustamiseen vuonna 1618?
Prahan puolustamista edeltäneet vuodet määrittelivät suurelta osin katolisten ja protestanttien väliset jännitteet. Nämä kaksi lahkoa olivat taistelleet suuren osan 1500-luvusta, kun protestantismi levisi koko mantereelle ja mursi Pyhän Rooman valtakunnan uskonnollisen yhtenäisyyden.
Vuonna 1555 Augsburgin rauhansopimus solmi levoton rauhan näiden kahden ryhmän välille. Se määritellä periaate / jonka maa on sen uskonto , mikä tarkoittaa, että hallitsija voi päättää maansa uskonnon.
Ja vaikka Böömin hallitsijat, jotka sijaitsevat suurelta osin nykyisessä Tšekin tasavallassa, olivat katolilaisia, he yleensä sallivat protestanttien harjoittaa vapaata jumalanpalvelusta. Rudolf II, Pyhä Rooman valtakunta ja Böömin kuningas, jopa salli uskonnonvapauden 1609 Majesteetin kirjeessään .
Mutta siellä asiat monimutkaistuvat. Vaikka Rudolfin veli Mattias piti Majesteetin kirjeen paikoillaan ottaessaan vallan, hän nimitti myös vankan katolisen veljenpoikansa Ferdinand II:n Böömin kuninkaaksi ja hänen perilliseksi.
Julkinen verkkotunnusKiihkeä katolinen Ferdinand II halusi palauttaa katolisuuden Euroopan ainoaksi uskonnoksi.
Kuninkaana Ferdinand halusi syvästi palauttaa katolilaisuuden Euroopan ainoaksi uskonnoksi. Hän torjui Majesteetin kirjeen ja kielsi protestantteilta luvan rakentaa kirkkoja Broumovin ja Hrobin kaupungit .
Paikalliset protestantit olivat raivoissaan. He kokoontuivat Prahaan toukokuussa 1618 nähdäkseen, mitä keisarilliset neuvonantajat, tai burgraves , piti sanoa - ja tämä johti Prahan puolustamiseen.
Øyvind Holmstad / Wikimedia CommonsVuonna 1618 Prahan puolustamisen paikka kuninkaallisessa palatsissa.
Toukokuun 23. päivänä 1618 neljä katolista kansanedustajaa kohtasi vihaisen protestanttijoukon Böömin kansliassa. Kreivi Jindřich Thurnin johtamat protestantit vaativat tietää, olivatko burgravit neuvoneet Ferdinandia jättämään Majesteetin kirjeen huomiotta.
Vaikka kaksi burgraveista tunnusti syyttömyytensä ja vapautettiin, kaksi muuta eivät olleet niin onnekkaita. Kreivi Villem Slavata, kreivi Jaroslav Martinitz ja heidän sihteerinsä Philip Fabricius joutuivat yhä vihaisemman protestanttijoukon pidättämään.
joka löysi hyvän toivon viitta
Olette meidän ja uskontomme vihollisia, Thurn ilmoitti . Olet halunnut riistää meiltä Majesteettikirjeemme, [olet] vaivannut hirveästi protestanttisia alamaisiasi… ja olet yrittänyt pakottaa heidät omaksumaan uskontosi vastoin tahtoaan…
Hän lisäsi väkijoukkoon: 'Jos pitäisimme nämä miehet elossa, menettäisimme Majesteetin kirjeen ja uskontomme, ja silloin meidät kaikki riisuttaisiin ja riistettäisiin henkemme, kunniamme ja omaisuutemme, sillä ei voi olla mitään. oikeutta saada heiltä tai heiltä…
Silti Martinitz ja Slavata olettivat, että Thurn ei tekisi pahempaa kuin vain pidättäisi heidät. He kääntyivät luottavaisesti yleisöä kohti.
Koska tämä koskee Jumalan tahtoa, katolista uskontoa ja keisarin tahtoa, Martinitz sanoi, me tulemme kärsimään kaiken mielellään ja kärsivällisesti.
Mutta sitten vihaiset protestantit ottivat kolme katolista kiinni. Kun Martinitz, Slavata ja Fabricius huusivat apua Neitsyt Marialta, protestantit pakottivat heidät kohti avointa ikkunaa.
Martinitz lensi ulos pää edellä. Slavata tarttui ikkunan karmiin, kunnes joku osui häneen. Ja Fabricius heitettiin satunnaisesti heidän perään. Kaikki kolme miestä putosivat melkein 70 jalkaa maahan Jeesuksen kakofonissa! Maria ja Jumala armahtakaa!
Mutta kun protestantit kokoontuivat ikkunalle katsomaan uhrejaan, he näkivät hämmästyksensä, että kaikki kolme katolista virkailijaa olivat selvinneet.
Martinitz ja Fabricius hyppäsivät ylös ja juoksivat karkuun. Slavata, joka tyrmättiin kylmänä, nousivat hänen palvelijoilleen ja kuljetettiin turvaan.
Marian Juergen Regel / Wikimedia CommonsObeliski merkitsee paikkaa, johon kolme burgravea putosivat.
Kuinka miehet selvisivät tästä ensimmäisestä Prahan puolustamisesta? Katoliset väittivät nopeasti, että jumalallinen väliintulo oli pelastanut porvarien hengen. He väittivät, että Neitsyt Marian on täytynyt kuulla tuomittujen miesten pyynnöt ja pelastaa heidät.
Mutta protestantit sanoivat, ettei selityksellä ollut mitään tekemistä Jumalan kanssa. Sen sijaan he julistivat, että kolme katolista virkamiestä olivat vain pudonneet iso kasa hevoslantaa . Lanta oli ilmeisesti vaimentanut heidän kaatumistaan ja säästänyt heidän henkensä.
Vaikka kukaan ei kuollut Prahan puolustamisen aikana, sillä oli väkivaltainen vaikutus. Katoliset virkamiehet menivät välittömästi Ferdinandin luo kertomaan hänelle, mitä tapahtui. Ja Ferdinand lupasi kostaa.
Julkinen verkkotunnusKuvaus Böömin White Mountainin taistelusta, joka on yksi kolmikymmenvuotisen sodan ensimmäisistä taisteluista, joka johti keisarillisen katolisen voiton protestanteista.
mikä aloitti 30 vuoden sodan
Prahan puolustaminen toimi kuin kipinä kuivalla pellolla. Tapahtuman jälkeen Euroopassa avautui suuri kuilu katolisten ja protestanttisten valtioiden välille. Böömi puhkesi pian avoimeen kapinaan, jolloin Ferdinand II syrjäytettiin kuninkaasta ja kruunattiin Frederick V, Englannin James I:n kalvinistinen vävy.
Ristikkäiset liitot, uskonnollinen kiihko ja vuosisadan vanhat jännitteet repivät läpi maan. Kolmikymmenvuotinen sota tuhoaisi kaupunkeja, hävittäisi viljelysmaita ja vaati yli 8 miljoonan ihmisen hengen.
Vaikka konflikti päättyi vuonna 1648 Westfalenin rauhaan, vuosikymmeniä kestänyt sota muutti Euroopan täysin. Espanja menetti vallan. Ranska sai vallan. Eikä Bohemia selvinnyt vahingoittumattomana.
Böömi ei vain menettänyt asemaansa kuningaskuntana, vaan se ei myöskään onnistunut säilyttämään uskonnollista riippumattomuutta, jota protestantit puolustivat Prahan puolustamisessa.
Protestanttisuus tukahdutettiin ja suurin osa ihmisistä tuli katolilaisia. Jopa tšekin kieli tukahdutettiin Gemanin hyväksi.
Böömin ikkunoiden heittelytapaus jätti jäljen myös muilla tavoin. Teknisesti Prahan puolustaminen vuonna 1618 oli toinen puolustaminen kaupungin historiassa. (Ensimmäinen oli vuonna 1419). Ja yksi toinen saattoi seurata maaliskuussa 1948.
Sitten tšekkiläinen diplomaatti nimeltä Jan Masaryk löydettiin kuolleena kylpyhuoneensa ikkunan alta Prahan ulkoministeriöstä. Kylmän sodan juonittelun seurauksena jotkut ovat väittäneet, että kommunistiagentit heittivät hänet kuolemaan - puolustautuneena.
Toiset kuitenkin väittävät, että Masarysk kuoli itsemurhaan.
Lopulta Prahan puolustaminen merkitsee yhtä hetkeä, joka muutti Euroopan ikuisesti. Se oli enemmän kuin vain vihaisia protestantteja, jotka kohtasivat katolisia virkamiehiä – puolustaminen ilmensi sekä eurooppalaista levottomuutta uusien uskontojen suhteen että ennusti tulevaa väkivaltaa.
Ja jos ei muuta, Prahan puolustaminen on myös säilyttänyt sanan defenestrate lujasti maailman kollektiivisessa muistissa.
Kun olet lukenut Prahan puolustamisesta, opi, kuinka arkkiherttua Franz Ferdinandin salamurha Gavrilo Princip johti maailmansotaan. Tai katso kuinka varjoisa Tonkininlahden tapaus auttoi käynnistämään Vietnamin sodan.
