maan virallinen kieli, puola (yhdessä muiden lekhitiläisten kielten sekä tšekin, slovakian, ylemmän ja ala-sorbi) kanssa, kuuluu Slaavilaiset kielet . Sillä on useita murteita jotka vastaavat pääosin vanhoja heimojakaumia; merkittävimpiä näistä (puhujien lukumäärän suhteen) ovat suurpuola (puhutaan luoteessa), vähän puola (puhutaan kaakossa), mazovialainen ja silesilainen (Śleżanie). Mazovianilla on joitain piirteitä kašubialaisten kanssa, joiden jäljellä olevia puhujia on vain muutama tuhat, mikä on pieni prosenttiosuus maan etnisistä kašubeista.
Muualla puolankieleen on vaikuttanut kontakti vierailla kielillä. Sisään Sleesia jäljittelemätön alueellinen patois sisältää sekoituksen puolalaisia ja saksalaisia elementtejä. Vuoden 1945 jälkeen massakoulutuksen ja joukkomuuton seurauksena tavallisesta puolasta tuli paljon enemmän homogeeninen , vaikka alueelliset murteet jatkuvatkin. Länsi- ja pohjoisosissa, jotka Neuvostoliiton puolalaiset asuttivat suuressa määrin 1900-luvun jälkipuoliskolla, vanhempi sukupolvi tuli puhumaan entisille itäisille maakunnille ominaista kieltä. Pieni määrä ihmisiä puhuu myös valkovenäjän, ukrainan ja saksan kieliä sekä useita eri kieliä Roomalainen .
Kirjallista puolaa kehitettiin keskiaikainen kauden jälkeen Suur-Puolan ja Pienen Puolan murteiden perusteella. 1800-luvulle mennessä puola oli vakiintunut sekä kirjallisuusvälineenä että yleisen puheen hallitsevana kielenä Puolassa huolimatta jakovaltojen yrityksistä väestön saksalaiseksi tai venäläiseksi. Todellakin tapahtui päinvastoin, ja puolan kielestä tuli kansallisen identiteetin tärkein kosketuskivi.
Puolan väestöstä ylivoimainen enemmistö on roomalaiskatolinen , ja suuri joukko harjoittelee katolisia. Vaikka maa ei väitä olevansa virallista uskontoa, Puola kuuluu maailman yhtenäisimmin katolisten maiden joukkoon roomalaiskatolinen kirkko Puolassa nauttii valtavasta sosiaalisesta arvostus ja poliittinen vaikutusvalta.
Puola: Uskonnollinen yhteys Encyclopædia Britannica, Inc.
Toisen maailmansodan jälkeen, kommunistisen aikakauden aikana, kaikki uskonnolliset instituutiot joutuivat valtion valvonnassa. Käytännössä roomalaiskatolinen kirkko käytti täydellistä itsenäisyyttä, osittain uskollisten voimalla ja osittain siksi, että se vastasi kaikissa tärkeissä asioissa Rooman paaville eikä Varsovan hallitukselle. Puolan sisäisen kommunismin vastustajia rohkaisi suuresti vuoden 1978 arkkipiispan valinta Krakova , Karol kardinaali Wojtyła paavin tehtävänä Johannes Paavali II , ensimmäinen ei-italialainen paavi 1500-luvulta lähtien. Vaikka uskonnolliset vähemmistöt kannustivat kommunistisen valtion roomalaiskatolisen vastaisen politiikan kannattajia, ne olivat tuskin näkyvissä paitsi paikallisilla alueilla. Katolisen kirkon vaikutus kasvoi entisestään Puolassa vuonna 1989 tapahtuneen kommunismin kaatumisen jälkeen, mikä johti sen suurempaan osallistumiseen valtion kouluihin ja maan liberaalin aborttilain korvaamiseen vuoteen 1993 mennessä paljon rajoittavammalla lainsäädännöllä.
Paavi Paavali VI vihki Karol Józef Wojtyłan kardinaalin paavi Paavali VI vihkimällä Karol Józef Wojtyłan roomalaiskatolisen kirkon kardinaaliksi, Krakova, Puola, 28. kesäkuuta 1967. AP Images
Puolan kansalliskatolinen kirkko, joka on skismaattinen roomalaiskatolisuuden seuraus, ei koskaan saanut kansan tukea vahvasta hallituksesta huolimatta asianajaja toisen maailmansodan jälkeen. Kaksi protestanttista linnaketta on edelleen Puolassa - puolalaisten luterilaisten Masuriassa ja evankelikaalien (Augsburgin tunnustus) Cieszynissä, Sleesiassa. Autokefaalinen Puolan ortodoksinen kirkko liittyy osittain pieneen valkovenäläiseen vähemmistöön ja Ukrainan uniittiin Yhteisö selviää kaakkoisalueilla. 1900-luvun viimeisellä neljänneksellä Karismaattinen ja muut uusimisliikkeet saapuivat Puolaan.
mihin alkalimetalleja käytetään
Vuoden 1997 perustuslaki takaa uskonnonvapauden. Puolalla on jäljellä yhteisöjä Puolan juutalaisista, joiden synagogat ja uskonnollinen toiminta oli virallisesti määrätty kommunistihallituksessa. Puolassa on lähes yhtä suuri määrä muslimeja, jotka sijaitsevat pääasiassa idässä, lähellä Białystokia. Pienet kristilliset ryhmät, jotka edustavat fundamentalistisia lahkoja, kuten seitsemännen päivän adventistit ja Jehovan todistajat toimii muutamassa kaupungissa.
Puolan yhteiskunta on toisen maailmansodan jälkeen muuttunut kahdella toisiinsa liittyvällä suurella liikkeellä: hallitsevan kaupunkien teollistuneen työväenluokan kasvu ja talonpojat maaseudulta kaupunkeihin. Kun vuonna 1946 maaseudulla oli melkein kaksi kertaa niin paljon ihmisiä kuin kaupungeissa, 1960-luvun lopulla heitä oli yhtä paljon. Noin kolme viidesosaa maan väestöstä on nyt kaupunkia. Niin kutsutut talonpoikaistyöläiset, jotka yleensä elivät teollisuusalueiden reunalla, hyötyivät molemmista liikkeistä: Vaikka yksi osa perhettä ylläpitää maatilaa, muut perheenjäsenet ansaitsivat palkkoja paikallisissa tehtaissa.
Puola: Kaupunki-maaseutu Encyclopædia Britannica, Inc.
mikä oli ensimmäisen henkilökohtaisen tietokoneen nimi
1900-luvun puoliväliin asti maaseudun asutuksen malli vaihteli suuresti Puolan osasta toiseen. Maan keskellä ja itään monet kylät olivat pieniä ja epäsäännöllisiä, mikä heijastaa niiden alkuperää metsänraivauksille asetettuina omavaraisina viljelijöiden ja karjankasvattajien klustereina. Vuorilla kylät ulottuvat laaksoihin, joissakin tapauksissa useita mailia. Ala-Sleesiassa ne olivat suurempia ja järjestäytyneempiä, ja ne liittyivät saksalaisten keskiajan aikoihin suunnittelemaan alueen asutukseen. Pohjoisessa maaseudun asutusta hallitsivat suuret maaomaisuudet, jotka olivat kuuluneet Preussin junkkereihin. Monet talot keskustassa, idässä ja etelässä olivat puisia. 1950-luvulta lähtien on kuitenkin tapahtunut merkittäviä muutoksia. Joitakin yrityksiä on pyritty säilyttämään perinteiset rakennustyylit vuoristossa, mutta monet vanhemmat yksikerroksiset talot kaikkialla maassa on korvattu 2–3-kerroksisilla tuhkarakenteisilla rakenteilla. Lisäksi monet kylät ovat laajentuneet, etenkin suurten kaupunkien lähellä ja turistien suosimilla alueilla.
Varsova on Puolan suurin kaupunki, jonka asukasluku on kaksinkertainen seuraavaksi väkirikkaimpaan kaupunkiin Łódźiin verrattuna. Varsova koostuu pienestä historiallisesta ytimestä Vistula-joki . Saksan natsit tuhosivat sen käytännössä Varsovan kapina sisään elokuu 1944, se palautettiin suurelta osin. Tämä alue sisältää sekä keskiaikainen kaupunki - vanha kaupunki (Stare Miasto) - että sen 1700-luvun lähiöt - pohjoisessa sijaitseva uusi kaupunki (Nowe Miasto) ja etelässä Krakowskie Przedmieście. Noin 85 prosenttia kaupungin rakennuksista, mukaan lukien monet ytimessä olevista, jätettiin raunioiksi toisen maailmansodan aikana; Suurin osa kaupungista on sen vuoksi peräisin vuodesta 1950. Kulttuurin ja tieteen palatsi, 1950-luvulla Neuvostoliiton tyyliin rakennettu pilvenpiirtäjä, hallitsee siluettia. Monet Varsovan asukkaista asuvat suurissa epämiellyttävissä kerrostaloissa, jotka rakennettiin kaupungin reunan ympärille 1960- ja 70-luvuilla. 1990-luvulla Varsovan keskustassa tapahtui rakennusbuumi, kun sen taivaanrantaan lisättiin useita kerrostalohotelleja ja toimistorakennuksia samaan aikaan, kun lähiöihin rakennettiin monia omakotitaloja ja huviloita.
Krakova (Puolan alkuperäinen pääkaupunki) Gdańsk, Poznan , ja Wrocławilla (saksaksi: Breslau) on monia ominaisuuksia Varsovan kanssa, ja kaikilla on enemmän tai vähemmän laajoja keskiaikaisia ja varhaisaikaisia ytimiä, joita ympäröivät 1800- ja erityisesti 1900-luvun esikaupungit, jotka sisältävät sekoitusta valmistuskomplekseista ja huonolaatuisista huoneistotyypeistä sekä uudemmat (vuoden 1990 jälkeiset) omakotitalojen osastot. Sekä Varsovan että Krakovan historialliset keskiaikaiset keskustat on nimetty Maailmanperintökohteet YK: n koulutus-, tiede- ja kulttuurijärjestö (UNESCO). Sen sijaan Puolan toiseksi suurin kaupunki Łódź on peräisin 1800-luvulta, jolloin se kasvoi nopeasti yhdeksi Venäjän imperiumin tärkeimmistä tekstiiliteollisuuden keskuksista. Toinen merkittävä kaupunkialue on Etelä-Ylä-Sleesian alue, kaivos- ja teollisuusasutusten taajama, joka ulottuu noin 48 kilometrin etäisyydelle Dąbrowa Górniczasta Gliwiceen.
Puolan väestö muuttui aikana ja välittömästi sen jälkeen Toinen maailmansota . Puolan rajalla asui vuonna 1939 lähes 35 miljoonaa ihmistä, mutta vuoteen 1946 mennessä vain noin 24 miljoonaa asui maan uusilla rajoilla. Noin 11 miljoonan vähennys johtuu pääasiassa sodan menetyksistä, mutta myös osittain rajojen muutoksista.
Puolan sotatappiot ovat kiistanalaisia. Virallinen luku, joka julkaistiin vuonna 1947, oli 6 028 000 (joista noin 3 000 000 oli Puolan juutalaisia), vaikka se viittasi yksinomaan tappioihin sodanjälkeisillä rajoilla. Rajamuutosten seurauksena miljoonat saksalaiset karkotettiin väkisin vuosina 1946–1947. Toisaalta miljoonia puolalaisia siirrettiin entisistä puolalaisista kotimaisista maista, jotka liittyivät Neuvostoliittoon samana aikana. Arviolta 500 000 ukrainalaista ja valkovenäläistä siirrettiin myös Neuvostoliittoon. Samaan aikaan Saksasta liitetyille uusille pohjoisille ja läntisille alueille tapahtui valtavia sisäisiä liikkeitä.
Tämän mittakaavan väestötappiot ja liikkeet aiheuttivat pitkäaikaisia vääristymiä väestörakenne rakenteet ja suuntaukset. Sodan lopussa tietyissä ryhmissä oli valtavia puutteita, etenkin miehillä, kaupunkiasukkailla ja koulutetuilla kokonaisuutena. Välittömällä sodanjälkeisellä sukupolvella oli kuitenkin ennennäkemätön syntyvyys , ja väestö kasvoi jälleen nopeasti, etenkin maan pohjoisissa ja länsiosissa, palaten ennalta sotaa edeltävälle tasolleen vuonna 1977. Syntyvyys laski voimakkaasti 1980-luvun alun jälkeen, ja väestönkasvu hidastui, vaikka kuolleisuus oli lähellä maailman keskiarvoa . 2000-luvun alkupuolelle mennessä luonnollinen lisääntymisaste (syntymien ja kuolemien tasapaino) oli käytännössä nolla.
Puola: Ikäjakauma Encyclopædia Britannica, Inc.
Maastamuutto oli pysyvä piirre Puolan elämässä suurimman osan 1800- ja 1900-luvuista, ja suunnilleen yksi puolalainen kolmesta asuu ulkomailla. Poliittisten emigranttien aalto toisensa jälkeen on lähtenyt Puolasta 1700-luvun puolivälistä lähtien. Ylivoimaisesti suurin osa ihmisistä lähti kuitenkin taloudellisista syistä. 1800-luvun puolivälistä lähtien puolalaiset emigrantit muuttivat uusille teollisuusalueille Euroopassa ja myöhemmin Yhdysvaltoihin ja Kanadaan.
Copyright © Kaikki Oikeudet Pidätetään | asayamind.com